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작성자 누린인사 작성일26-08-22 16:01 조회11회 댓글0건관련링크
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주일은 어김없이 돌아오는데 설교문은 좀처럼 풀리지 않는다. 버튼 한 번이면 자료를 찾고 구조까지 짜주는 인공지능(AI)에 어디까지 맡겨도 될까. 설교로 이름난 두 목회자의 답은 두 문장으로 모였다. 본문과 씨름하라. 그리고 그 본문을 살아내라. 자료와 구조는 AI의 도움을 받을 수 있지만 본문에서 메시지를 길어 올리고 이를 삶으로 증명하는 일은 설교자의 몫이라는 것이다.
송태근 삼일교회 목사가 17일 서울 강남중앙침례교회 세움채플에서 자신의 설교준비 방법을 소개하고 있다.
송태근 삼일교회 목사는 17일 서울 강남중앙침례교회(최병락 목사) 세움채플에서 열린 월드사역 설교 세미나에서 설교 준비에 생성형 AI ‘클로드’를 일부 활용한다고 밝혔다. 자신이 준비한 자료를 입력하고 설교 구조를 짜달라고 한다는 것.
“똑같은 재료도 구조에 따라 전혀 다른 집이 됩니다. AI가 내놓는 구조는 사람이 쉽게 범접하기 어려울 정도로 정확할 때가 있어요.”
그동안 전한 설교 약 3000편도 AI에 넣어 분석했다. 반복해서 나타난 주제는 교회가 울타리 밖 세상으로 나가야 한다는 ‘선교적 교회’였다. 강단에서 거듭 전한 메시지가 결국 목회의 방향으로 이어졌음을 데이터로 확인한 셈이다.
이처럼 AI를 활용하면서도 설교 준비의 핵심까지 맡기지는 않는다.
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송 목사는 “본문을 시간이 닳도록 문질러대는 찐득한 싸움은 AI가 할 수 없다”고 했다. 그의 하루는 새벽 2시에 시작된다. 설교할 성경 본문이 정해지면 사흘 동안 문장과 단어의 뜻, 당시의 역사적 배경을 파고든다. 금요일부터 주일 새벽까지 A4용지 8~9쪽 분량의 원고를 쓴다. 이를 다섯 차례가량 읽고 외운 뒤 작은 메모지 한 장만 들고 강단에 선다.
“설교자가 청중과 눈을 맞추지 못하면 끝이라고 봅니다. 원고에 매달려 읽는 설교는 안 됩니다.”
송 목사가 새벽 2시에 일어나기 시작한 것은 시각장애인 교회에서 관리인으로 일하던 때였다. 그는 이 교회에서 13년을 보냈다. 신학생이 된 뒤에는 설교할 기회도 생겼다. 눈이 보이지 않는 교인들에게 성경 속 장면을 전하려면 말로 그림을 그려야 했다. 그는 “이야기로 그림을 그리듯 설교하는 제 언어가 그때 만들어졌다”고 말했다.
이 훈련은 본문을 오래 읽는 습관으로 이어졌다. 오래 붙든 본문은 삶 속에 묻혀 있던 장면을 불러내곤 했다. 예수가 붙잡히기 전날 밤 잠든 제자들에게 “일어나 함께 가자”고 말한 대목을 읽을 때, 송 목사는 어린 시절 어머니의 가게가 있던 평화시장에 불이 난 밤을 떠올렸다. 어머니는 잠든 아들을 깨워 “엄마와 함께 가자”고 했던 것.
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그는 “두려운 순간 아들과 함께 있고 싶었던 어머니의 마음을 떠올리며 제자들에게 ‘함께 가자’고 한 예수의 심정을 헤아렸다"고 전했다.
같은 본문도 설교자의 삶을 통과하면 다른 울림을 낸다. 송 목사는 이승철과 손승연이 각각 부른 노래 ‘서쪽 하늘’을 예로 들었다. 그에게 손승연의 노래는 다시 만나고 싶은 그리움으로, 이승철의 노래는 만날 수 없어 가슴에 묻는 그리움으로 들렸다. 글로 적힌 가사만으로는 포착하기 어려운 감정의 결이 있다는 설명이다.
유기성 선한목자교회 원로목사가 17일 서울 강남중앙침례교회 세움채플에서 자신의 설교세계와 설교준비를 주제로 강의하고 있다. 월드사역연구소 제공
송 목사가 본문에서 메시지를 길어 올리는 과정을 말했다면 유기성 선한목자교회 원로목사는 그 메시지가 설교자의 삶을 통과해야 한다고 강조했다. 유 목사는 “지금 한국교회의 모든 성도가 바라는 것은 탁월한 설교자가 아니라 설교대로 사는 설교자”라고 말했다.
그는 설교를 잘한다는 기준이 독창적인 해석이나 유창한 말솜씨, 사람들의 인기가 돼서는 안 된다고 강조했다. 설교의 목적은 설교자를 드러내는 게 아니라 예수 그리스도를 드러내는 데 있다는 설명도 잇따랐다. 그러려면 성경에서 받은 메시지를 정확히 전하고 자신부터 그 말씀에 순종해야 한다.
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“용서하라”고 설교했다면 먼저 용서하고 “믿으라”고 했다면 두려움 속에서도 믿음을 선택한 과정을 성도들에게 들려줘야 한다는 것이다.
유 목사는 “AI는 성경의 배경과 관련 자료를 찾고 설교의 구조와 문장을 다듬는 데 쓸 수 있다. 그러나 묵상과 초안 작성, 삶으로 체화해 완성하는 일은 설교자가 맡아야 한다“고 역설했다. 이어 “AI는 회개할 수도, 십자가의 은혜에 감격할 수도, 한 영혼을 품고 밤새워 기도할 수도 없다”며 “설교가 잘 풀리지 않아 겪는 어려움도 설교자를 영적으로 깨우는 과정이기 때문에 AI에 모두 넘겨서는 안 된다”고 덧붙였다.
유 목사는 강의를 세 가지 당부로 맺었다.
“주님께서 주신 말씀만 전하십시오. 설교한 대로 살고 사는 대로 설교하십시오. 설교의 결과는 전적으로 성령께 맡기십시오.”
세미나에 참석한 오서현 지구촌교회 국내선교부 교육전도사는 “지금부터 AI에 의존하면 스스로 설교를 만드는 힘을 기르기 어려울 것 같다”며 “다음 설교부터는 잘 쓰는 일보다 본문을 오래 읽는 데 먼저 시간을 쓰겠다”고 말했다.
최병락 월드사역연구소 소장이 17일 서울 강남중앙침례교회 세움채플에서 월드사역 설교 세미나의 취지를 소개하고 있다.
행사를 마련한 최병락 월드사역연구소 소장은 “신학교에서 설교학의 기본을 배워도 그것이 실제 강단에서 어떻게 녹아내리는지는 또 다른 문제”라며 “현장에서 오랫동안 설교하며 겪은 실패와 성공을 후배 목회자와 신학생들에게 전하는 것이 이번 세미나의 가장 중요한 목적”이라고 밝혔다.
”며 “설교가 잘
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