김치, 강남스타일, BTS, 영화 기생충 등 일과성 이벤트들에 머물렀던 세계의 관심이 이제 한국문화 전반으로 확대되고 있다. K컬처로 대변되는 국내외의 다양한 사회현상들, 그리고 그들의 명과 암을 사회과학적으로 관찰하고 반추해 봄으로써 한국문화의 본성을 재조명해본다. 최근 극장가에서 신드롬을 일으키고 있는 크리스토퍼 놀런 감독의 ‘오디세이’는 호메로스의 고전 서사시를 스크린 위에 부활시켰다. 10년간의 처절한 트로이 전쟁을 승리로 이끈 영웅 오디세우스가 포세이돈의 분노와 괴물들의 위협, 그리고 끝없는 폭풍우를 뚫고 고국 이타카로 돌아가는 귀향길은 잔혹하고도 눈부시다. 이 위대한 귀향을 가능케 한 것은 완력이 아닌 오디세우스의 지략과 끝내 집으로 돌아가겠다는 생의 의지였다. 그의 얼굴에 깊게 파인 주름은 단순한 노화의 흔적이 아니라, 신들의 분노마저 잠재운 불굴의 영혼이 새겨놓은 훈장이다. 이 고대 영웅의 일대기를 보며 우리는 뜻밖에도 현실 세계의 또 다른 오디세우스들을 떠올리게 된다. 올해로 여든을 맞이한 한 여배우의 유튜브 채널 ‘순풍 선우용여’는 삶의 가파른 고개를 넘고 있는 중년 여성들 사이에서 유난히 인기가 높다. 은퇴 불안, 자녀 교육, 갱년기로 인한 신체적 변화, 그리고 노부모 부양이라는 샌드위치 세대의 가혹한 압박감 속에 갇힌 여성들이 그녀의 애교 넘치는 목소리에 눈시울을 붉히는 이유는 선우용여라는 인물이 걸어온 삶의 궤적이 품은, 거대하면서도 무심한 치유력 때문이다. 화려한 톱스타로 데뷔했으나 한순간에 200억원에 달하는 빚을 떠안았던 청춘, 영양실조로 쓰러지기까지 생계형 직업인으로 일했던 세월, 남편의 치매 간병과 사별을 겪고 자신마저 뇌경색으로 쓰러졌던 인생의 낭떠러지 속에서 그녀가 보여준 삶의 자세가 그렇다. 이 모진 풍파를 온몸으로 관통하고서도 선우용여에게는 이상하리만큼 삶에 대한 냉소가 없다. 수많은 시련 뒤에도 삶을 향한 호기심과 유쾌함을 잃지 않은 모습은 중년 여성들에게 앞으로의 삶 역시 충분히 단단하고 아름다울 수 있다는 조용한 위로를 건넨다. 오디세우스와 선우용여의 삶은 서로 닮은 。이 많다. 황금성사이트 두 사람의 일대기 모두 평탄하던 일상이 한순간에 무너져 내리는 예기치 못한 시련에서 시작된다. 오디세우스가 10년 전쟁을 끝내고도 포세이돈의 분노로 고향에 돌아가지 못한 채 미지의 바다를 떠돌아야 했다면, 선우용여는 결혼식 날 남편의 채무라는 가혹한 운명 속으로 내던져졌다. 이후 이어진 수십년의 방황 역시 궤를 같이한다. 외눈박이 괴물 키클롭스의 위협과 마녀 키르케의 유혹을 견뎌야 했던 오디세우스처럼, 선우용여는 가혹한 방송계의 밤샘 노동과 미국 이민 시절의 모진 주방 노동을 묵묵히 견뎌냈다. 김치 냄새가 난다며 코를 막고 손가락 욕을 하는 인종차별주의자 이웃에게 “갓댐, 치즈 스멜 배드 스멜, 세임(젠장, 치즈 냄새도 똑같이 지독해)!”라고 당당히 응수했다는 그녀의 일화는 키클롭스의 눈을 찌르고 탈출한 오디세우스의 영리한 생존 투쟁을 연상시킨다. 두 사람은 수많은 상흔을 안은 채 자신의 삶을 되찾았다. 오디세우스가 이타카로 귀환해 왕의 자리를 회복했다면, 선우용여는 뇌경색을 극복하고 80세 고령에 크리에이터로서 당당히 대중 앞에 섰다. 끝없는 시련에도 꺾이지 않고 일어서는 회복 탄력성과 삶의 난관을 긍정으로 돌파해내는 지략이 두 사람을 지탱한 힘이었다. 이런 인간의 생애를 떠올리다 보면 흥미롭게도 영국의 통계학자 프랜시스 골턴이 만든 장난감 ‘골턴 보드’가 떠오른다. 골턴 보드는 수많은 못이 규칙적으로 박혀 있는 수직 판으로, 맨 위의 좁은 깔때기 구멍을 통해 구슬들을 떨어뜨리는 장치다. 구슬이 낙하하며 첫 번째 못에 부딪힐 때 구슬이 왼쪽 혹은 오른쪽으로 튕길 확률은 각각 50%의 이진 선택을 이룬다. 판을 내려가면서 못의 수는 2, 3, 4로 。차 늘어나고, 구슬은 아래로 떨어지면서 수십개의 못과 연속해서 충돌하게 되며 매 충돌마다 미세한 외력과 구슬 자체의 속도, 그리고 우연이 작용해 구슬의 경로는 매번 뒤바뀐다. 마침내 모든 구슬이 맨 아래 칸에 쌓이게 되면 신기하게도 중앙이 봉긋하고 양끝이 부드럽게 가라앉는 아름다운 정규분포를 그리게 된다. 인간의 인생행로가 골턴 보드와 비슷해 보인다 바다이야기 모바일게임 . 어린아이들의 출발。은 다들 비슷하다. 처음 한곳에 촘촘하게 뭉쳐 있었지만, 나이가 들어감에 따라 인간은 매일 무수히 많은 선택의 기로에 서고 시대적 풍파, 가계의 몰락, 갑작스러운 질병, 예기치 못한 인연 등 수많은 못들과 부딪히게 된다. 수만번의 시행과 충돌을 거치며 구슬들의 경로는 기하급수적으로 분화되며, 80년이라는 시간의 끝자락에 도달했을 때 우리의 노년은 정규분포 곡선의 넓은 바닥처럼 예측불허의 종착지에 닿는다. 골턴 보드의 바닥에 쌓인 노년의 실제 풍경은 말할 수 없이 다양하고도 극적이다. 매주 테니스 모임에 나와 라인 안팎의 한 뼘 차이를 두고 폴트라며 얼굴을 붉히며 격렬하게 따지는, 은퇴 후에도 공적 권위와 규칙에 집착하는 퇴임 교수들의 모습이 곡선의 한 자리를 차지하고 있다면, 매서운 칼바람 속에서 자신의 몸뚱이보다 몇 배는 큰 폐지 리어카를 간신히 끌고 가며 경적을 울려대는 시내버스를 온몸으로 아슬아슬하게 가로막고 걸어가는 극빈층 노인의 위태로운 삶이 또 다른 구석에 서 있다. 평생을 건강하게 살아오다 어느 날 어이없는 낙상으로 허망하게 생을 마감해야 하거나, 치매로 요양병원에 갇혀 지내다 외롭게 세상을 떠나는 이들도 이제 그 수를 헤아리기 어려울 지경이다. 확률 통계학에서 주사위의 진릿값을 찾는 두 가지 방법이 있다. 주사위 하나를 무한히 반복해서 던지거나, 무한히 많은 주사위를 동시에 한 번 던져 각각의 눈을 세는 것이다. 유한한 육체를 지닌 개인은 결코 첫 번째 방식을 실행에 옮길 수 없다. 나름의 제약이 있긴 하지만 두 번째 방식, 다시 말해 수많은 선택과 역경을 버텨내며 인생의 경로를 완성해낸 수많은 노인들의 삶을 관찰하는 것이 그럴싸한 대안일 것 같다. 나와 유사한 위치에서 출발했지만 수많은 굴곡을 거쳐 다양한 종착지에 다다른 노인들의 인생 궤적을 바라보는 일은 동시에 던져진 무한히 많은 주사위들의 단면을 들여다보는 것과 같다. 우리의 생활을 그에 반추해 볼 때, 우리에게 가장 적합한 삶의 궤적을 찾을 수 있는 지혜의 지도가 펼쳐진다. 초고령 사회에 들어선 대한민국의 현실은 이 위대한 지혜의 도서관을 철저히 폐기 처분하고 있어 안타깝다 야마토2릴게임 . 정부와 지자체가 매년 수조원의 세금을 투입해 만들어내는 일자리는 노인들에게 형광 조끼를 입혀 길거리의 담배꽁초나 휴지를 줍게 하는 초단기·저임금 공공 알바에 치중돼 있다. 이는 세금으로 노인들의 소득 지표를 일시적으로 보전해 주는 방어적 행정에 불과하다. 노인들의 존엄성을 지키고 그들이 가진 연륜의 가치를 사회적으로 환원하는 근본적인 세대 융합의 대책이 될 수 없다. 우리는 노인을 가난한 부양 대상이라는 납작한 프레임 속에 가둠으로써 그들이 평생 걸어온 거대한 삶의 데이터베이스를 쓰레기처럼 방치하고 있는 셈이다. 최근 필자가 우연히 방문한 한 지자체 클럽에서는 시니어 바리스타들이 일하고 있었다. 손님을 맞는 얼굴에는 넉넉한 인심이 묻어났다. 일흔 언저리로 보이는 두 여성은 소녀처럼 연신 웃음을 터뜨리며 카페 안에 밝은 기운을 더하고 있었다. 카페 옆 다른 공간에서는 손주뻘 되는 아이들이 시니어 선생님과 함께 음식을 만들거나 동물에게 먹이를 주는 체험 교실이 운영되고 있었다. 어르신들은 아이들의 사소한 질문 하나하나에 답해 줬다. 귀찮아하거나 기계적으로 답하는 우리들의 태도와는 거리가 멀었다. 아주 많이. 거기서 한 어르신과 이야기를 나눌 기회가 있었다. 그는 30년 평생 교단에서 쌓은 경험을 퇴직 후에도 아이들을 위해 쓸 수 있어 큰 보람을 느낀다고 했다. 가치 있는 노인 일자리는 이처럼 단순한 것, 바로 한 사람이 평생 쌓아온 경륜을 사회와 연결해 주는 것에서 시작해야 한다. 이들의 거친 손끝에 켜켜이 쌓인 지혜를 다음 세대에 전할 수 있는 기회를 확대해야 한다. 중요한 것은 일자리의 수가 아니라, 한 인간이 살아온 시간을 우리 사회가 어떤 가치로 바라보고, 또 어떤 자산으로 환원할 것인지 그 방법론을 마련하는 것이다. ‘늙은 말이 길을 안다(老馬識途·노마식도)’는 한비자의 고사는 결코 박제된 은유가 아니다. 골턴 보드의 맨 밑바닥 칸에서 묵묵히 자리를 지키고 있는 은빛 구슬들은 지금도 깔때기 입구에서 떨어지며 격렬하게 흔들리고 있는 청장년의 구슬들을 향해 침묵 속에서 온몸으로 길을 가리키고 있다. 그 지혜의 등대를 복원하는 것이 우리가 초고령 사회의 재앙을 축복의 대서사시로 바꾸는 유일한 열쇠다. 광운대 미디어커뮤니케이션학부 교수 겸 한국문화데이터연구소 소장 현상들, 그리고 그